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  • 漫话庙会

    达到了自己的全盛时期，出现了名目繁多的宗教活动。如圣诞庆典、坛醮斋戎、水陆道场等等。佛道二教竞争的焦点，一是寺庙、道观的修建。二是争取信徒，招徕群众。为此在其宗教仪式上均增加了媚众的娱乐内容，如舞蹈、...赛酬神活动，纷纷与佛道神灵相结合。其活动也由乡间里社逐渐转移到了佛寺和道观中进行。在佛、道二教举行各种节日庆典时，民间的各种社、会组织也主动前往集会助兴。这样，寺庙、道观场所便逐渐成了以宗教活动为依托的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10571683744.html

  • 重庆华岩文教基金会为灾区寺院重建添砖加瓦

    重建寺庙，过程中，工作人员还到附近的一道观考察他们的受灾情况并向他们送去了慰问金，信愿法师对道观负责人说，佛教和道教有着共同的慈悲济世精神，这次慰问希望你们能树立信心，尽早恢复。 5.12汶川大地震...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩文教基金会为灾区寺院重建添砖加瓦|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/16193026235.html

  • 企业文化的宗教性探讨

    有对西方极乐世界景象的详细描绘。这些都体现出宗教信徒对这种超越性的彼岸世界具有崇拜性！ 　　第三，宗教具有独有的场所（教堂，寺庙，道观，清真寺等），服饰（袈裟，道袍等），仪式，戒律等形式上的表现。而...，以后只要企业的寿命足够的长，几百年之后，具有这样一种具体形象的跨国公司难道不能成为当今的教堂，寺庙，道观和清真寺么？ 　　当然，建立这样一种既具有鲜明特色，又能使全体员工共同认可的价值观的具有深刻...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293251920.html

  • 推行宗教制度的民主改革

    制度的民主改革。在土地改革中将寺庙、道观出租的土地除留一部分自种外,全部分给农民;将寺庙、道观所有的山林收归国有,僧、道人员一般都参加生产劳动;禁止出家人出庙作佛事和道场,严禁搞“讨圣水”、“看风水”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15434657513.html

  • 贵定阳宝山佛教遗存观感

    下山时可千万别下雨,否则大家将被长困山顶。 和那些富丽堂皇游人如织的道观佛寺不同,这是一处废墟;且因为路险且远,这处佛教胜迹鲜为人知,用门可罗雀远不足以形容它的落寞和冷清。牛儿在高大庄严的...的道观佛寺被拆毁。新中国以酣畅淋漓的勇猛,涤荡旧世界的尘埃,并几乎隔断了我们和传统的联系。若干年后,历史也许会给过往的一切以客观公正的评判。 可庆幸的是,今天我们已经开始逐渐意识到传统对于...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07273596547.html

  • 魏德东：为了蝇头小利而把整个民众赶入地下这是弱智的

    了公民信仰自由的权利。中华人民共和国的公民有信仰的自由，要落实这个宗教信仰的自由，最基本保证公民能够自由出入佛教场所，如佛寺、道观等等，使民众能够自由表达自己的信仰自由，如果把这些佛寺圈到风景区了，...信仰自由政策，在重点佛寺、道观上投入了很大的人力物力，现在都被地方政府以发展经济的名义垄断起来，实际是违背了社会的公益以及整个中央政府的意图。我们都知道在中国历史上，如果你把大量的社会资源和民众赶入地下...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/18385397143.html

  • 《九都释道》

    周香山寺 明迎恩寺 第二节 道观西汉中岳庙 汉濯龙宫 汉濯龙祠 隋玉清玄坛 唐上清宫 唐弘道观 伪燕圣武观 唐圣真观 唐通玄观 第三节 历代寺观名人祠庙一览表（一）历代佛寺一览表（二）历代道观一览表（三）历代名人祠庙一览表 后记 凡 例 一、本书内容包括：《释道略传》、《历史故事》、《释道经典》和《寺观简介》四大部分。 二、本书记事时间：上起春秋，下迄...

    赵荣珦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07184250526.html

  • 安岳石刻与宗教义理（四）

    盛行的时期。 　　明朝以后，道教渐渐衰落，分化成民间秘密宗教，如八卦教、白莲教、红阳教、黄天教等。明代除了修复唐、宋时期大批道观外，在茗山镇（今龙台镇）建有梓潼观，嘉靖时在瑞云山雕刻道教造像50余躯，万历初在高升乡大成山三仙洞造像250余躯。清代安岳道教有所发展，新建的著名道观有康熙60年（1721年）募建于喜井乡（今属兴隆镇）大成山上的张道观，县城以东40公里长林乡（今属石羊镇）的刘昭观、县城东...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16100859144.html

  • 天台佛学本性

    辩证法观念的运用，而佛教则认为是一种中道观的具体体现。其实哲学中的辩证法与佛教的中道观是有相通处的，只不过世间哲学辩证法是理性反思逻辑，而佛教中道观则是一种亲证智能，但是我们要认识研究一下，理性与直觉的关系就不难澄清这个问题，在中道观的维度上，理性与直觉是统一的，也就是说真正的辩证法一定是直觉的，彻底的直觉一定是辩证法的，从此而论，世间辩证法只不过是不彻底的辩证法而已，而佛教中道观则是彻底的辩证法，...

    胡晓光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21465164774.html

  • 湖南寺庙建筑特性研究

    遍及全省各地，仅现存的始建于唐代的就有浏阳石霜寺、衡山祝圣寺、石门夹山寺、宁乡密印寺、辰溪江东寺、沅陵龙兴寺、慈利兴国寺、永州高山寺等多处。唐中叶以后，佛教成压倒优势，以致出现了不少把道观改为佛寺的情况...西晋以前岳麓山有道士修炼，西晋时建有万寿宫、崇真观等，后成为道教育十洞真墟福地”。西晋太康年间(公元280－289年)南岳已建有南岳观、九真观等，南朝时，南岳道观续有修建，盛时近四十处。随着佛教的发展...

    李 军 张 芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00560169996.html
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